宅家备课,我有方法丨福建省正高级教师肖俊宇:遵循儿童认识规律 相机渗透革命文化

  发布时间:2020-02-13 18:25 栏目:宣导资料 发布单位:省平台(来源:鼓屏162) 点击量:403  

【编者按】加长版寒假里,好学的老师们一定正如饥似渴地充实自我、全力备教备学。《福建教育》一直与老师们同在,努力走在助教助学的路上。为满足更多教师的学习需求,“鼓屏162”从今天开始陆续免费开放《福建教育》上的优质文章,让您“宅家”备课时,有方向,有路径,更希望以此引发更多有益的思考。

 

2019年秋季,小学语文统编教材全面使用.统编教材增大了革命文化类题材文本的比例,研究这类文本在教材中的编排特点,并精心设计教学,对于一线教师来说,是极有价值的。今日推送肖俊宇老师《遵循儿童认识规律,相机渗透革命文化》一文,立足内容编排、选材特点、选择用心、主题渐显等方面,对教材进行了一番细致的解读,进而提出科学把握革命文化类文本教学的若干策略,让革命文化的渗透与语言文字的学习紧密结合……相信可以让忙于寒假备课的你更懂得如何教学教材里的革命文化内容。

 

教育是国之大计,党之大计。培养什么样的人,为谁培养人,是教育的首要问题。中小学语文学科使用全国统一编写的教科书,正是为了落实党和国家关于“立德树人,培养什么样的人”的这一重大课题。也正是因为此,研究统编小学语文教材中有关革命文化的内容,把握其编排特点,精心实施有关教学,有其必要价值,更是亟待解决的问题。

 

一、革命文化内容编排

 

通观统编教科书小学语文1~12册,编者安排的革命文化的内容循序渐进,逐步深入、深化。从下表中可见,低年级主要通过图文并茂的形式,结合学习生活相机渗透;中年级主要以课文的形式分散在几个单元之中;高年级则以主题的形式聚焦,每册集中安排在一个单元之中。这样的编排在形式上呈现了层次性、多样性,顺应了儿童认识发展的规律性。


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二、革命文化选材特点

 

革命文化人物的选择精心

 

革命人物众多,选择写谁?如何出场?统编教科书中安排的第一位革命人物是一年级下册《吃水不忘挖井人》中的毛主席。课文讲述了中华人民共和国的伟大领袖与战士们一起为乡亲挖井以及人们对他的无限怀念的故事;第二位人物是二年级上册《朱德的扁担》中的朱总司令,课文描写了这位戎马一生、叱咤风云的总司令勤劳朴素、身先士卒的一面,他与战士一同挑粮的故事令人感动;第三位人物是为民鞠躬尽瘁、死而后已的周恩来总理,课文描绘了他与傣族人民欢度泼水节的愉快情景;第四位是二年级下册《邓小平爷爷植树》中的改革开放的总设计师邓小平同志,课文讲述的是他春天前往北京天坛公园植树的故事。


紧接着出现的革命人物依次为:二年级下册《雷锋叔叔,你在哪里》中的乐于助人的雷锋,三年级上册《不懂就要问》的孙中山、《灰雀》中的列宁、《手术台就是阵地》中的白求恩,三年级下册《我们不能失信》中的宋庆龄,四年级上册具有民族气节的梅兰芳、小英雄雨来,四年级下册战斗英雄黄继光,五年级下册军神刘伯承、清贫至极的方志敏,六年级上册不怕远征难的红军、狼牙山五壮士、为革命英勇献身的郝副营长,六年级下册《十六年前的回忆》中的李大钊、《金色的鱼钩》中的老班长……


这些人物中有革命领袖,有革命志士,有战斗英雄,有普通群众,既有独特的典型性,又有广泛的代表性,展现的是丰富多彩、栩栩如生的革命人物群像。这样先集中展现革命领袖,后展现助人为乐的解放军战士雷锋,再安排其他不同身份不同年龄不同事例,更有利于学生先在心中树立领袖群像,进而感受普通革命人物形象。

 

革命文化内容的选择用心

 

这一系列革命文化的内容,从人物身份看,有革命领袖,有将军元帅,有战斗英雄,有普通百姓,有国际人士;从人物年龄看,有少年儿童,有青年战士,有中年先驱,有老者;从革命事件看,有毛主席为乡亲解决吃水问题的生活小事,有朱总司令与战士挑粮的同甘共苦,有周总理与民同乐的生活情景,有邓小平同志公园植树的动人画面,有雷锋热心助人的感人身影,有孙中山的善学好问,有宋庆龄的信守诺言,有列宁的关爱儿童,有白求恩的坚守“阵地”,有梅兰芳的凛然正气,有雨来的机智灵活,有黄继光的舍身堵枪口,有刘伯承的巍巍军神之气,有狼牙山五壮士的惊天壮举,有李大钊的忠贞不渝,有老班长的舍生忘死……由此,展现在我们面前的是一幅异彩纷呈的革命文化画卷。这样的编排有利于学生从多方面、多层次充分受到革命文化的熏陶。

 

革命文化顺序的安排细心

 

革命文化安排什么内容,选取什么时间点,什么内容安排在什么时间,也是值得琢磨的一个问题。教科书编者依据学生认识特点,考虑革命文化特色的多元性,对课文出现的顺序进行了一定的布局。


编者最先安排的内容便是入学教育的《我是中国人》。学生刚入学,必须先形成身份意识、国家意识——我是中国人,我骄傲;五十六个民族是个大家庭;天安门、国旗是中国的象征……这些内容构成革命文化的第一课。


关于几位伟人的安排,编者先安排了革命初期,毛主席和朱总司令在江西井冈山的故事,再安排了解放后的1961年,周总理与傣族人民过泼水节的故事,随后安排了改革开放后的1987年,邓小平植树的故事,时间由远及近,体现了一定的顺序性。


关于主题顺序,就四、五、六年级而言,也体现了一定的顺序逻辑。四年级主要安排的是“家国情怀”,五年级主要为“家国之殇”,六年级主要为“革命岁月”和“志向心愿”。课文先从如《为中华之崛起而读书》等所蕴含的正面的家国情怀入手,继而转向如《圆明园的毁灭》等所蕴含的家国之殇,有利于在对比中激发学生的情感,最后再回到惊心动魄的革命岁月,使学生真切地感受革命先烈饱含理想、视死如归的革命追求,其情感自然就能随着革命文化主题的推进而不断升华。


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三、革命文化主题渐显

 

既然革命文化内容、人物、时间、主题等的安排是精心有序的,研读教材,我们就能进一步发现编者是如何根据学生年龄特点、认识水平和接受能力,令各年级革命文化的安排从感知渗透到指向明确,再到形成主题,并使其逐渐凸显的。


低年级,主要是感知与渗透。一方面,要让学生认识到自己是中国人,知道中华人民共和国的国旗是五星红旗,首都是北京;认识到我们的国家是一个多民族团结互助的大家庭,感知祖国的辽阔与美丽。另一方面,要感知革命领袖的风采。为此,编者选择的都是这个阶段的学生所能理解并接受的生活故事,如挖井吃水、挑粮解决吃饭问题、欢度佳节、植树、助人为乐等。从教材的编排,我们可以感受到这一阶段的革命文化教学重在借助具体情境、故事进行熏陶感染,潜移默化地让学生体会革命文化与精神。


中年级,指向逐渐明朗。三年级教材中,革命先行者孙中山在读书时不懂就问,宋庆龄同志从小信守诺言,列宁同志关爱孩子,白求恩同志坚守手术台,等等。当然,这些内容还显得比较分散。到了四年级,指向便更加明确集中。上册的古诗“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”“生当作人杰,死亦为鬼雄”书写了家国情怀,跨越时代,与革命者的理想情感一脉相承。而后,从周恩来总理的立志振兴中华,梅兰芳的不向日本人屈服,到阅读链接中的“难忘的一课”,革命文化的主题逐渐明朗。下册的古诗“一片冰心在玉壶”“欲将轻骑逐,大雪满弓刀”“只留清气满乾坤”所显露的情怀,还有雨来面对鬼子、机智应对,黄继光面对敌人猛烈的枪火、挺身勇扑,更是让革命精神具体可感。


高年级,形成鲜明主题。五年级上册的“家国之殇”单元,重在一个“殇”字。“不见九州同”之悲苦,“家祭无忘告乃翁”之切盼,“西湖歌舞几时休”之责问与愤慨,“直把杭州作汴州”之无奈与斥责,“万马齐喑”之悲哀,“我劝天公重抖擞”之热望,圆明园被掠夺烧抢之惨痛,香港、澳门被强割之耻辱,1937年日寇强侵导致30万同胞惨遭杀戮之血腥,无一不记录着中华民族的切肤之痛。到了六年级上册的“革命岁月”单元,《七律·长征》中“红军不怕远征难”“只等闲”“走泥丸”的无畏气概和那“更喜岷山”的乐观情怀,《狼牙山五壮士》中震撼人心的壮烈之举,《开国大典》中的扬眉吐气,情感鲜明浓烈,将革命文化的情感推向了一个高潮。此外,五年级下册的“家国情怀”、六年级下册的“志向心愿”中的革命文化主题也很鲜明,有助于学生对于革命文化的认知形成一定的体系。


随着学生年龄的增长,年级的增加,认识水平的提高,他们对于革命文化理应从简单直观的感知、感受到主题聚焦的理解与认同,教师应把握好革命文化元素安排背后的循序渐进的学习路径。

 

四、革命文化教学把握

 

由于革命文化离学生生活比较久远,所涉及的生活环境、生活方式,甚至包括生活用品用具(如“扁担”等)对于学生而言都比较陌生。教师在教学时一般可以通过讲解、图片、实物、媒体等进行适时适度铺垫、补充,避免因时代的变化造成理解的障碍。同时,革命文化又具有鲜明的人文性,人文性必须融入到工具性之中,教师还应避免人文与工具脱离的“两张皮”现象,避免无效的说教。根据统编教科书编排的特点,我们可以这样把握:


是观察发现,渗透思想情感。教师应先研读教科书中的文字、图片,捕捉革命文化教育的契机,相机引导学生进行观察与发现。如入学第一课《我是中国人》,教师可引导学生观察教材的主体画面,发现图上共有56个小朋友,服饰不同,穿戴各异,却都一片欢喜,从而感受民族大家庭的其乐融融;观察小朋友身后的天安门,了解它是首都北京的象征;观察迎风飘扬的五星红旗,知道国旗上四个小五角星围绕一个大五角星的含义,进而对“我是中国人”产生一种自豪感。


二是依据问题,寻找简单信息。通过阅读文章,提出问题,捕捉有价值的信息,是低年级语文学习的重要内容,教师应把这一重要的语文学习与革命文化的渗透相机融合。如教学《吃水不忘挖井人》,教师可设问:乡亲们为什么要立碑刻字?由此引导学生找到信息:“村子里没有井,乡亲们吃水要到很远的地方去挑。毛主席就带领战士和乡亲们挖了一口井。”教学《我多想去看看》,教师可根据问题“第一个‘我’指边疆的孩子,他多想去看看什么”,引导学生明白“我”想去看北京,去看天安门,去看天安门广场的升旗仪式。这样就能巧妙地使革命文化的渗透与语言文字的学习紧密结合。


三是紧扣语文要素,融合人文与语文。统编教科书主要采用的是双线结构的方式编排,在教学革命文化相关的课文时,一方面要突出人文性,另一方面则要突出语文性,切实把语文要素落到实处。四年级上册《为中华之崛起而读书》,其语文要素是“关注主要人物和事件,学习把握文章的主要内容”,在学习周恩来“目睹中华不振”这一重点内容时,教师要紧扣“一个衣衫褴褛的妇女的亲人被洋人汽车轧死”这一事件,抓住妇女在凄惨哭诉时,肇事者洋人得意洋洋、中国巡警反而训斥、围观的中国人敢怒不敢言三种不同反应,引导学生深切感受中华不振之无奈与悲哀。这样的教学就能让人文性与语文性融为一体,相得益彰。


四是引入情境,突出以情动人。革命事业充满艰辛,革命史诗波澜壮阔,革命志士坚强如钢,革命先驱的事迹感人肺腑。《青山处处埋忠骨》中,毛主席获知毛岸英牺牲终日不语,喃喃呼唤,彻夜未眠,泪湿枕巾却毅然决定“何须马革裹尸还”;《军神》中,刘伯承拒绝麻醉剂,经受着七十二刀的手术,抓破了崭新的床单;《金色的鱼钩》中,老班长濒死之际依然坚持不喝鱼汤;《狼牙山五壮士》中,五壮士宁死不屈,英勇跳崖;黄继光面对敌人的喷火机枪,舍身堵枪口,等等,这些生动的故事、形象和细节,都是革命文化的精髓所在,不仅值得我们细细品味,还需要我们在教学中将其中蕴含的情感力量传递给学生。教学时,教师要注意引导学生进入情境,以课文之境、人物之情感染学生,尽可能地让学生对革命文化与精神感同身受。



(来源:“鼓屏162”微信公众号)


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